有子乘骢秉宪钧,疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动,又锡鸾封綵诰新。
命服屡膺逢盛世,华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至,更笃忠贞答紫宸。
重恩堂为韩雍都宪赋。明代。薛瑄。 有子乘骢秉宪钧,疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动,又锡鸾封綵诰新。命服屡膺逢盛世,华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至,更笃忠贞答紫宸。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
地畔筑小堤使园庐相属。明代。庞尚鹏。 园林环古屋,迟日绿阴斜。活水溪边入,新墙竹外遮。门通蒋诩径,树隐邺侯家。月色临池静,长留解语花。
下第感汀鹤,和黄生瑸。清代。李宪噩。 失意逢孤鹤,偏怜伫野汀。高标空自许,清泪有谁听?远树雨中暗,暮山江上青。不须增怅悒,辽海几人经?
卧病集杜答黎信十首。明代。杨士奇。 此乡之人气量窄,我独觉子神充实。十日不一见颜色,时复看云泪沾臆。感时抚事增惋伤,人生会合不可常。草閤柴扉星散居,不道故人无素书。素书一月凡一束,纸长要自三过读。故人相见未从容,令我心中苦不足。寒雨飒飒枯树湿,欲往城南忘南北。感君意气无所惜,昔者相过今不得。此心烱烱君应识。
忆江南 其七 无锡华荔生春楼寄梦图。清代。赵庆熹。 春楼梦,夜闭绿窗纱。微有低声传烛剪,断无私语卜灯花。楼外柳藏鸦。
采芳曲。明代。区大相。 美人摇桂楫,容与清川湄。搴芳欲谁待,将以遗佳期。芳情讵消歇,芳华恐易衰。望而不可见,零落空自知。