薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
训士吟 其十五。清代。戴亨。 求人人则贱,求我我自尊。曷弗安所遇,反覆梏灵根。缅彼空桑子,崛起自邱原。不物而物物,抱道岂终沦。苟子能自淑,文锦在结鹑。捷径而窘步,福伏祸之门。所重在自立,贵贱无定论。
次韵任太常致仕留别五首 其一。明代。吴宽。 归去如公未当贫,清溪碧嶂自为邻。地偏易觉柴门晚,室暖先知布被春。书为长观成故纸,衣从新浴少浮尘。集云山下吾庐在,得向今朝置此身。
寒食与木虚登屴崱峰遂饯公衡。明代。郑善夫。 绝顶天风云乱飞,海门高浪近春衣。霸图王气东南尽,尧韭秦花天汉稀。此地赏心唯汝共,万方愁目欲何依。要知寒食山中意,萍叶江湖几是非。
绍兴己巳南郊礼成。宋代。赵构。 清坛祗谒礼郊丘,辅相贤劳其款留。初讶密云低覆冒,遽看霁景上飞浮。气回俎豆群工泰,喜入貔貅万马秋。赫赫天心允昭格,协谋同德赖嘉猷。
寄敬亭清越。唐代。齐己。 敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思著,终南北阙前。