思乡无日不关情,况复春灯对月明。欲作家书附回使,归心先过洛阳城。
元夕寄故乡诸友八首 其五。明代。薛瑄。 思乡无日不关情,况复春灯对月明。欲作家书附回使,归心先过洛阳城。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清平乐·博山道中即事。宋代。辛弃疾。 柳边飞鞚,露湿征衣重。宿鹭窥沙孤影动,应有鱼虾入梦。一川淡月疏星,浣纱人影娉婷。笑背行人归去,门前稚子啼声。
和唐坚伯留题庄舍。宋代。胡寅。 无端世故若连环,独未忘怀畎亩间,不问落花随水远,最怜修竹伴人閒。非求垣屋须穷僻,知爱巾车得往还。已谕耕奴多艺秫,免教华发变朱颜。
沁园十二咏 其五 漱玉池。金朝。李俊民。 古人观水必观澜,一滴涓流一滴寒。放取黄陂千万顷,莫教龙口吐吞难。
章氏郡君挽词〈子厚母。〉。宋代。苏辙。 冯唐垂老郎潜后,李白风流罢直余。解组同归荣故国,剖符仍得奉安舆。家声未替三公旧,葬客应倾数郡车。德映闺门人莫见,埋文子细列幽墟。