五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。
不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。
酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。
谁似林居子,神理恒超超。
拟古四十一首 其十八。明代。薛瑄。 五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。谁似林居子,神理恒超超。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
奉和幸安乐公主山庄应制。唐代。萧至忠。 西郊窈窕凤皇台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,周堂玉溜好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。微臣此时承宴乐,髣髴疑从星汉回。
监州新定却寄并旧僚。宋代。张伯玉。 久从光禄长城戍,却到严陵旧钓滩。休问簿书边报急,且听宅舍水声寒。舟浮南渡云千里,睡起东窗日数竿。寄语晋溪溪上月,楚天虽远一般看。
依韵和达守徐郎中见寄。宋代。强至。 饶鼓鸣船送出都,中间不奉一行书。荷公恩礼无时薄,接物襟怀似旧虚。久别近参元帅幕,相逢屡枉使君车。诗筒自附西为驿,那要烟波双鲤鱼。
叔厚内翰宠示喜雪诗谨次高韵。宋代。胡交修。 吾君忧岁为民祈,天报精衷喜莫违。盈尺定占京辇应,馀花犹到汝邦飞。润流土脉沾濡洽,巧著寒梢点缀微。春色欲随晴色动,劝耕农野渐芳菲。
水调歌头 其三 癸卯信丰送春。宋代。赵师侠。 韶华能几许,节物叹推移。群花竞芳争艳,无奈隙驹驰。红紫随风何处,唯有抟枝新绿,暗逐雨催肥。乔木莺初啭,深院燕交飞。渐清和,微扇暑,日迟迟。新荷泛水摇漾,萍藻弄晴漪。百岁光阴难挽,一笑欢娱易失,莫惜酒盈卮。无计留连住,还是送春归。
游武夷九曲僭用文公先生韵赋棹歌十首 其一。明代。黄仲昭。 我来九曲访仙灵,积雨初收天气清。旧日虹桥无觅处,依然山色与溪声。