晏坐高斋白昼閒,谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹,绕砌光风转蕙兰。
野马飞时情自适,幽禽啼处乐相关。久知万物非身外,欲向无名学弄丸。
静得轩为刘佥宪赋二首 其二。明代。薛瑄。 晏坐高斋白昼閒,谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹,绕砌光风转蕙兰。野马飞时情自适,幽禽啼处乐相关。久知万物非身外,欲向无名学弄丸。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
谩成四十二首。元代。马臻。 云归雨歇湖水平,五色螮蝀山边明。唱歌舟子采菱去,十里柳堤蝉乱鸣。
罗浮吟。明代。韩上桂。 罗浮之先吾不知其所起,云是巨灵擘来神山至止。百千万仞与天通,方岳佐命相对峙。流传汉代入文史,洞天福地差可纪。离奇远隔东南隅,七十二帝阙封畤。曾上朱明绝顶来,丹霞缥缈见楼台。东望旭日如毬跃,夜半咿喔天鸡骇。罗浮之游亦壮哉,侧身天地形神开。四百三十群峰叠,崩崖溃石激奔雷。上则金砂蕊珠相对结,下则水帘石洞常潆洄。青鸟啁啾翔落梅,葛衣彩蝶轻徘徊。登高见此长叹息,仰面星辰如可即。恨无玉液洗心魂,愿向蓬莱生羽翼。邝子乘牛杳何去,朱真采药不相识。本为罗浮客,因作罗浮吟。古松挂壁摧欲裂,阴林莽互苍云深。梅花道者意有在,为我一曲鸣瑶琴。几欲挟我石楼丹壑之上,侧听朱凤扬其音。男儿意气须磊落,天地与我真不薄。驾鸾鹤之雕舆,结烟霞之翠幕。三山为我枕,金银为我阁。宅傍名山不解游,又何必西历昆崙东寻岱岳。
次韵赵同年赠示进退格。宋代。方岳。 鬼自揶揄刘伯龙,文穷断不怨天公。诸侯王表今安用,中圣贤人时一逢。凡事无心从我拙,独诗有癖与君同。檐花细雨从容夜,待发华鲸铿钜钟。
鹧鸪天 其三十二。近现代。杨易霖。 白帝城春草木深。十年无复醉花阴。满怀剩粉恩难绝,回首斜桥泪不禁。波渺渺,信沉沉。棹歌休向月中寻。典衣沽酒寻常事,宁惜佳人缠臂金。
李府君挽词。宋代。王十朋。 利涂名路两崎嵚,甘向田园事陆沉。一顷膏腴生计足,四时香火佛缘深。筑门东海于公意,教子燕山窦老心。衔涕为公铭隐德,不缘谀墓欲黄金。