时来行堤上,春气薰人心。宛转湖山曲,隐映花树林。
芊绵草抽绿,蒙茸柳垂金。鸣鸟何间关,纤鳞或浮沈。
生物方总总,大化亦骎骎。当时浴沂者,乐意不可寻。
拟古四十一首 其十一。明代。薛瑄。 时来行堤上,春气薰人心。宛转湖山曲,隐映花树林。芊绵草抽绿,蒙茸柳垂金。鸣鸟何间关,纤鳞或浮沈。生物方总总,大化亦骎骎。当时浴沂者,乐意不可寻。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
谈往事。明代。蒋冕。 唾壶声里出商讴,身在元龙百尺楼。莫对青山谈往事,且容华发系閒愁。酒杯到手时能醉,尘务撩人梦不休。鸥鹭有盟非一日,烟波随处着扁舟。
邻翁以紫石斛承粗山一块为予书室这奉斛盖端。宋代。郑刚中。 见山不见理,真假析为二。看假作真山,细大岂殊致。邻翁怜索居,奉我石一块。嵌空会短小,枯涩少坚腻。承以下岩紫,其体润而细。翁言白鹿皮,苍璧惭倒置。殷勤加谢翁,分别非所会。但见眼中山,几立出尘外。侵寒欲清癯,向晚变孤翠。萧萧风雨天,云气或冥晦。虽地禽鸟声,颇若岩洞邃。侧耳听其中,恐有隐者在。
渔梁。宋代。刘克庄。 春泥滑滑雨丝丝,一路阴寒少霁时。水入陂渠喧似瀑,云从山崦上如炊。燎衣去傍田家火,炙烛来看野店诗。落尽梅花心事恶,独搔蓬鬓绕残枝。
夜渡吴松江怀古。唐代。宋之问。 宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。寒潮顿觉满,暗浦稍将分。气出海生日,光清湖起云。水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。
詶李太史伯襄赠什。明代。董其昌。 三绝真惭妙与痴,坫坛潦倒亦偏师。朅来大隐从周史,得似中兴睹汉仪。独往骊渊探秘藏,行游兔苑骋妍词。岭梅不必秋能折,肯有邮筒及我私。
拟古四十一首 其十七。明代。薛瑄。 圆象无停运,大化不可留。征车既西迈,行舟复东流。辙迹苦相背,两美焉得由。青松生涧底,白日丽高丘。馀光不回照,直干空萧飕。去去莫复道,零露满春草。