正是霜台弭节时,不堪风物动相思。庭前绿草飞蝴蝶,城外清江叫子规。
北地关河频入望,南天雷雨自无私。预将归橐酬知己,万里观风剩有诗。
沅州杂诗十二首 其三。明代。薛瑄。 正是霜台弭节时,不堪风物动相思。庭前绿草飞蝴蝶,城外清江叫子规。北地关河频入望,南天雷雨自无私。预将归橐酬知己,万里观风剩有诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
王孟寺北望。明代。李梦阳。 暑路尘沙淹客心,晚原台榭慰登临。西山日抱重檐落,汝水云移尽栋阴。盗贼两河犹转战,朝廷万载莫轻侵。怀芹欲献江湖远,北望徒伤北极深。
橐驰。宋代。梅尧臣。 鸣驰出西域,衔尾自连连。汉驿凌云去,胡人踏雪牵。常时识风候,过碛辨沙泉。老觉肉封侧,犹蒙锦帕鲜。
送净道人。唐代。徐铉。 北阜与西山,前期梦寐间。羡师乘兴去,应拟此生闲。乔木人谁在,鲈鱼我未还。归心寄秋水,东去日潺潺。
复睹三乡题处留赠。唐代。贾驰。 壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。
和沈侯叙别往祠岳。宋代。赵抃。 席上歌骊阕,风前嘶马骄。匆匆倾桂醑,一一上兰桡。破浪欣无恙,依莲愧不憀。踟蹰重回首,云翼自扶摇。