才将虎旅卫天居,又拥雕戈出帝都。部伍散行秋野阔,旌旗斜捲暮云孤。
扶桑分阃封圻近,杕杜连歌雨露馀。壮节封侯应有日,青云回首是长途。
金台送别为李进都指挥赋二首 其一。明代。薛瑄。 才将虎旅卫天居,又拥雕戈出帝都。部伍散行秋野阔,旌旗斜捲暮云孤。扶桑分阃封圻近,杕杜连歌雨露馀。壮节封侯应有日,青云回首是长途。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏史 苏武。宋代。方一夔。 中郎出玉门,簜节照绝域。使指未分明,奇祸谁能测。剑钝割不深,一朝来海北。霜风入氍毹,冰雪冻服匿。老羝石女儿,岁久无出息。遣来小居次,无何乳通国。古人凛垂戒,男女及饮食。多少英雄人,此心灭不得。万里十九年,费尽一生力。归来麒麟中,愁绝远山色。
过姜给事如农。清代。吴伟业。 侍从知名早,萧条淮海东。思亲当道梗,哭弟在途穷。骨肉悲歌里,君臣信史中。翩翩同榜客,相对作衰翁。
梅 其六。宋代。韩淲。 腊后春归草木初,谁知芳树绕吾庐。风前有恨香仍远,月下无人影自虚。可是酒杯能慰藉,尚须诗句与消除。西湖东阁今何似,愁绝飞花过眼疏。
哀垂 其六。清代。郑孝胥。 戊午胜之亡,哭弟赋永诀。于诗虽非深,下笔颇雄杰。今年吾忆胜,入春太惨切。幽明岁同逝,母子六年别。岂知应在汝,十日复夭折。惊怪诗为妖,不祥祸何烈。鬼神果先告,前后如一辙。苦吟不自休,奈此肝肠热。
天竺分韵得芳字。宋代。朱继芳。 缥渺白云乡,天风吹晓凉。人寻水源至,路入树阻长。昼静闻晴哢,春余拾涧芳。余心忽有得,欲语又还忘。