院中杨柳
院中杨柳朗读去日庭中始见栽，既成林后客归来。春风摆尽轻狂絮，留得清阴满宪台。
院中杨柳。明代。薛瑄。 去日庭中始见栽，既成林后客归来。春风摆尽轻狂絮，留得清阴满宪台。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
题王吉丞孝廉龙砂诗存三首 其三。清代。张廷寿。 独树孤生气不前，子规啼血是何年。谁将五色娲皇石，尽补人间忉利天。
送薛君玉调江西宪椽。明代。蓝仁。 落花飞絮送残春，浊酒清歌别远人。宪府簿书淹岁月，宦途鞍马傍风尘。湖边有宅栖徐孺，城里无山隐子真。羡尔奋飞千里远，嗟余落魄二毛新。
木兰花。唐代。许岷。 小庭日晚花零落，倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘，绣画工夫全放却¤有时觑著同心结，万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊，赢得如今长恨别。江南日暖芭蕉展，美人折得亲裁剪。书成小简寄情人，临行更把轻轻撚¤其中撚破相思字，却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书，误了平生多少事。
饿虎不食子。宋代。王令。 饿虎不食子，饥鹰不雌求。虎饿不择肉，盛怒遇子收。鹰饥爪喙狞，尚与雌同韝。人岂二者然，恩义宜绸缪。亲戚不宜怒，割恩以为仇。此割非常割，此伤无血流。肉割愈有日，恩割伤不收。一割大义死，再割面相仇。亲戚尚皆然，况又他人俦，是己与世绝，子世何足尤。
示诸子。明代。释函可。 我头久已白，我齿久已坠。我耳近复聋，我目近复瞆。我腹不耐餐，况复寒伤肺。馀生过十年，安得长汝俟。今日复来日，今岁复来岁。少壮亦已亡，老病谁复在。好日信无多，良遇安能再。古圣喻为山，进止存一篑。勿以将成堕，勿以初心委。勿以愚自甘，勿以智自废。人世何足云，死生事乃大。若不早自决，后来谁汝代。我生亦平平，我死汝必悔。汝命金石坚，汝缘胡可恃。努力复努力，勿更须臾待。阖眼即他生，他生未必会。