留连冉冉已过夏,离别匆匆又值秋。酒尽玉壶歌舞散,月明千里照汾流。
留别诸友八首 其一。明代。薛瑄。 留连冉冉已过夏,离别匆匆又值秋。酒尽玉壶歌舞散,月明千里照汾流。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
湖下对雨有怀天渊老禅。元代。戴良。 空蒙暗遥甸,渐沥响高树。乍萦林表来,复洒重湖去。潇潇孤兴发,望望寒川莫。念与道人期,云深不知处。
寄李汝培太仆 其四。明代。余继登。 君已将身隐,谁能为国谋。投珠悲按剑,积羽诧沉舟。莫叹塞翁马,恐惊海上鸥。难兄有令弟,相对可忘忧。
赞赵直阁所藏四美人画·夏。宋代。姚勉。 瑶台梦断敲门竹,凤蹬温泉新出浴。侍儿扶起娇不禁,蝉翼红绡影红玉。晚蝉声里追新凉,藕腕轻拖龙巾长。留仙裙舞风力软,不知何处荷花香。
送邝中伯北上二首 其二。明代。黎民表。 征车何皇皇,念子如騑服。严霜被中野,大气凄以肃。我守衡门雌,子骋高衢足。望望登君门,悠悠渐平陆。献赋争光辉,夹毂相驰逐。朝同楼护游,暮就主父宿。时俗徇异同,明月袭鱼目。去矣慎所投,慰我忘薖轴。