舟度嘉陵见锦屏,西行几驿到盐亭。好山最爱连峰秀,佳木偏怜古柏青。
老志不移方寸赤,远游宁怯鬓毛星。休誇谕蜀相如檄,干羽深期舞舜庭。
盐亭道中。明代。薛瑄。 舟度嘉陵见锦屏,西行几驿到盐亭。好山最爱连峰秀,佳木偏怜古柏青。老志不移方寸赤,远游宁怯鬓毛星。休誇谕蜀相如檄,干羽深期舞舜庭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送郡守戴公归隐二首 其一。明代。陶益。 皇华曾忆度梅关,鸡舌香含霄汉间。正羡文翁能作郡,那堪五马入名山。
和梅挚北池十咏 其二。宋代。蒋堂。 池上有奇桧,青青岁纪深。旧枝怜茂植,时亦助清吟。夕月漏孤影,秋霜滋劲心。今方遇真赏,风什播瑶音。
大小水帘洞。宋代。方信孺。 碧涧东西春水添,四时疏雨落晴檐。珠宫贝阙无寻处,空见重重排玉帘。
碧沼寺。宋代。王析。 精蓝结处足清虚,泉绕庭阶树绕庐。郁密青峦垂薜荔,渟澄碧沼映芙蕖。客来差喜风尘隔,僧住应知世网疏。为感汤休暮云句,使人烦虑顿然除。
春夜玄默处士燕集得满字。明代。林鸿。 三月六日天微和,博士水亭乘醉过。主人解衣即沽酒,外史扣壶能啸歌。歌残夜久星移换,新月苍苍捲罗幔。万事空嗟白发新,一壶共对清尊满。子有园林东海浔,十载校书甘陆沈。平生独抱饮水节,有时或赋还山吟。高斋宴坐探玄默,时辈狂驰交不得。自分绨袍比草青,直将富贵轻云白。予本南宫淡荡人,与君交谊最相亲。相逢且尽杯中物,遥忆风流席上珍。
九座山中即事二首 其二。宋代。苏钦。 携僧缓步听溪声,课仆疏筠出翠屏。泉石膏肓吾自许,馀生应不愧山灵。