杖藜随处是天台，更喜刘郎此地来。共访仙源莫归去，山城今有楚云台。
天山草堂与杨贞复论白沙先生学兼贻同会诸友四首 其四。明代。何维柏。 杖藜随处是天台，更喜刘郎此地来。共访仙源莫归去，山城今有楚云台。
明广东南海人，字乔仲。嘉靖十四年进士。授御史，上疏言四海困竭，请罢建沙河行宫、金山功德寺。寻引疾归，起官巡按福建。二十四年疏劾严嵩奸贪，比之李林甫、卢杞。下诏狱廷杖除名。家居二十余年。隆庆初复官。万历初为吏部侍郎、南京礼部尚书，为张居正所排，罢。卒谥端恪。有《天山草堂存稿》。 ...
何维柏。 明广东南海人，字乔仲。嘉靖十四年进士。授御史，上疏言四海困竭，请罢建沙河行宫、金山功德寺。寻引疾归，起官巡按福建。二十四年疏劾严嵩奸贪，比之李林甫、卢杞。下诏狱廷杖除名。家居二十余年。隆庆初复官。万历初为吏部侍郎、南京礼部尚书，为张居正所排，罢。卒谥端恪。有《天山草堂存稿》。
喜作么迎师入山。明代。释函可。 弟子如林汝不才，暮年犹得共徘徊。酬恩莫过茅三把，尽孝惟须水一杯。衰老久应拚谷底，是非曾不到云堆。况兼咫尺予同病，晓夕还同笑口开。
白云寺与诸子对菊怀何襄武伯友。明代。伍瑞隆。 幽人澹如菊，对菊爱幽人。密蕊经霜净，繁香入酒新。栽依无树域，开并散花晨。采采山中暮，何由寄所亲。
寿陈止存翁七十。近现代。陈三立。 每依群从挹襟期，照坐高寒野鹤姿。早解逃名余玩世，老犹嗜学益工诗。湖漪写影须眉古，岩气传馨肺腑滋。自媚商歌护栖息，天倪曼衍一婴儿。
善卷古坛。明代。陈洪谟。 枉山称福地，郡乘托高名。无意居宸极，何心来楚荆。林深青嶂合，坛迥白云横。民化应成俗，今犹少宦情。
潇湘八景图 其三 山市晴岚。宋代。叶茵。 岩麓新霁浮紫烟，几家鸡犬喧一廛。憧憧人得蝇头利，不了青帘酤酒钱。松阴散乱日易暝，风光渐入牛羊径。赪肩赤脚分途归，野唱樵歌动幽听。
江门拟白三十首 其二。明代。石沆。 何处春偏胜，江门旧草堂。和风团燕雀，迟日散牛羊。细草当窗绿，残花隔水香。老狂犹稚子，拍手咏沧浪。