控飙扇太虚,八景飞高清。仰浮紫尘外,俯看绝落冥。
玄心空同间,上下弗流停。无待两际中,有待无所营。
体无则能死,体有则摄生。东宾会高唱,二待奚足争。
云林与众真吟诗十一首 其十。魏晋。杨羲。 控飙扇太虚,八景飞高清。仰浮紫尘外,俯看绝落冥。玄心空同间,上下弗流停。无待两际中,有待无所营。体无则能死,体有则摄生。东宾会高唱,二待奚足争。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
得道多助,失道寡助。。孟子及其弟子。 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
十月过昭觉庭梅萧然已动人意因作二十八字。宋代。李焘。 厌逐游人药市行,暂来心迹喜双清。疏风细雨荒庭菊,便觉梅花暗有情。
蝶恋花 壬戍除夕。清代。李佩金。 红烛笼香檀篆细。杂坐离欢,倍是愁滋味。爆竹声中愁去未。明朝又恐从新起。最忆当年今夕事。柏酒春盘,灯下藏钩戏。斜倚屏山无限意。不情不绪清清地。
宿天界寺。明代。王思任。 古寺白门边,寒风逗石烟。松篁无俗径,钟磬有诸天。岁晚难为客,官闲易入禅。灯残僧别去,清梦竹相怜。
岁乙巳过造适园,修整思亭有感。明代。李鹏翀。 偶阅台池旧,俄成岵屺哀。遗踪无可问,手植宛新栽。亭小存堂构,园荒半草莱。伤心聊补葺,洒泪湿泉台。
寿月溪翁为顺德主簿张如玘。明代。陈献章。 花影摇溪水半篙,晚风送上钓鱼舠。乘流曳转波间线,击楫歌翻月下骚。元亮此生惟盏酒,瑶池何日更蟠桃。邻封主簿徵诗急,再拜江门致币劳。