待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
答张生(一作明月三五夜)。唐代。崔莺莺。 待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
崔莺莺,小说、戏剧中的人物,生于河北博陵,最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》,《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事,文章的最后说“崔氏小名莺莺”,元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖,金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》,把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事,元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》,王实甫的《西厢记》文词优美,人物形象塑造生动,遂使西厢故事广为流传,作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。 ...
崔莺莺。 崔莺莺,小说、戏剧中的人物,生于河北博陵,最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》,《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事,文章的最后说“崔氏小名莺莺”,元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖,金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》,把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事,元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》,王实甫的《西厢记》文词优美,人物形象塑造生动,遂使西厢故事广为流传,作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。
黄大痴云山图。明代。袁华。 荆浩关仝善山水,大痴继作非俗史。技艺毕给世称贤,图画乃其馀事耳。筲箕泉头月苍苍,蝉蜕秽浊凌风翔。斯人九原不可作,泚笔题诗增慨慷。
芜湖吉祥寺。宋代。黎廷瑞。 寺创晋永和间,李升避难此山,后得国改永寿,宋景佑中赐今名。寺中毁,有僧余者来,法鼓自鸣,道场复兴。又邑人解牛,三夕不能奏刀,牛见梦曰当送我吉祥,遂送寺供麦磑。山谷作碑纪事,晁无咎篆额。今寺荒凉特甚,好事者时时打碑不绝。
凤凰曲。宋代。陈起。 丹穴来凤皇,彩羽辉朝阳。绿竹清溪边,激扬鸣宫商。嗈嗈凤皇曲,清风轻度竹。明时自歌舞,款步踏寒玉。啾啁雀声喧,去觅梧桐宿。
送虢令赵荐。宋代。苏轼。 嗟我去国久,得君如得归。今君舍我去,从此故人稀。不惜故人稀,但恐晤语非。佳人西方子,佩服贝与玑。宛兮若处女,未始识户扉。何必识户扉,潜玉有光辉。
书长春观二首 其一。明代。卢楠。 万里天风海水高,三山不动驾群鳌。青霄漠漠闻鸾啸,白日翩翩见鹤翱。岩下琼浆留卫叔,山中瑶草寄卢敖。怀纡金紫人不见,日日吹笙对碧桃。