安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。
寄高三十五詹事。唐代。杜甫。 安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
和子瞻三游南山九首其四大秦寺。宋代。苏辙。 大秦遥可说,高虎见秦川。草木埋深谷,牛羊散晚田。山平堪种麦,僧鲁不求禅。北望长安市,高城远似烟。
赐马廷鸾四首 其四。宋代。赵昀。 圣烈神谟肇我邦,钜编诏后总宏纲。立心广大侔天地,行事明通迈帝王。训与六经相表里,法垂万世愈巍煌。讲帷可但资敷绎,夙夜惟知率旧章。
汤泉泉在法水寺后。宋代。谢薖。 乱泉如沸出湾环,馀燠犹沾野寺间。但与山僧洗尘垢,还胜涨腻在骊山。
闻莺。宋代。杨万里。 过雨溪山净,新晴花柳明。来穿雨好树,别作一家声。故欲撩诗兴,仍添怀友情。惊飞苦难见,那更绿阴成。
送陆纂父山人还洞庭别业。明代。徐熥。 他乡相见又离群,满目西风落叶闻。二水空洲孤棹远,三吴秋色一江分。白衣出郭金陵雨,绿酒看山震泽云。从此游踪各南北,月明无处不思君。
野趣亭。宋代。汪莘。 晚唐多处士,林亭足娱嬉。吾乡盛儒冠,何园可栖迟。负者有不能,富者有不为。我穷不出门,出门复坐驰。此事我所叹,无地容蛟螭。闻君筑小亭,幽怀正在兹。况复扁野趣,未见已伸眉。示我野趣诗一轴,邀我共赋野趣诗。我思其义浸宏阔,操笔引纸频嗟咨。古今何人得野趣,野趣不许凡人窥。见君所赋我已会,赋我所见君勿嗤。请从大庭栗陆葛天起,一片野趣无高卑。居不县金石,出不建旄旗。衣不纷龙凤,食不罗鼎彝。人家忘贫亦忘富,邻里何盛仍何衰。苍颜白发各自足,山围水绕忘所之。尧舜礼乐民始慕,汤武干戈民始疑。穷奢极侈到秦汉,沉酣骨髓终陈隋。遂令举世不复野,村夫俚妇争夸毗。我观宇宙间,野趣元不移。散殊零落遍处处,收拾聚集当时时。多年如客弃不采,一朝有主来如斯。君看上下数千载,不多古迹存余基。乃知作者岂俗士,后有继者须英奇。地野背城市,屋野堆茅茨。草野没荒径,竹野成疏篱。春野暗桑柘,绿叶一尺肥。秋野明稼穑,紫穗三尺垂。禽野不在笼,鱼野不在池。公卿幸不到,鸡犬亦自如。使我头得野,散发迎凉颸。使我脚得野,赤脚濯寒漪。炉野燃生薪,器野执素瓷。行野晚老鹤,坐野蹲孤罴。语野从已出,笑野非他随。一盂野饭既不缺,一杯野菜尤相宜。一樽野酒罕俦侣,只可自饭还逢酾。善恶吾不言,祸福吾不为。黜陟吾不闻,理乱吾不知。一野万事野,其野不可追。天地不能野,不合文理争峨巍。日月不能野,不合照耀光陆离。昆仑瀛洲不能野,不合琳琅金碧相撑枝。不知此心孰赋与,一块太朴元不亏。野於万象不可饰,野於万事不可医。君不见荷锄历山岂非野,后来袗衣鼓琴大风雅。荷锄有莘岂非野,后来相汤鸣条金鼓从天下。荷锄南阳岂非野,要与管仲作同社。荷锄栗里岂非野,要作荆轲何如者。嗟此四野人,野趣不获真。嗟予有趣趣,山水长相亲。动与麋鹿游,静与木石邻。北方久已失天讨,周王愤起如有神。羽林铁骑疾风雨,赤帜皂纛摩星辰。千金日费岂所惮,旱蛇六翼又足颦。安得邦伯皆结辈,磊落参错急保民。我有五色线,补衮衮可新。我有五色石,补天天可春。野诗不中贵人读,野画不入贵人目。朝廷不用野人来,自有野云相伴宿。