文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。
奉和仆射裴相公感恩言志(穆宗长庆二年,裴度罢)。唐代。韩愈。 文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
题明皇按乐图。元代。黄庚。 五凤楼前沸管弦,春宵花暖月娟娟。纤腰舞到霓裳曲,惊起豬龙地上眠。
送李君唐英赴春官二首 其一。明代。黄仲昭。 秋雨度江城,携书上帝京。云山横去路,烟草感离情。已冠棘闱选,还魁兰省名。他时霄汉上,珍重树芳声。
寄吴子静先生。明代。唐桂芳。 携家喜近丞相里,水绕青山山绕村。问字有人时载酒,催租无吏夜敲门。栽华带雨生新子,觅竹和泥长旧根。他日可名王粲宅,井边曾洗墨香痕。
送朱元弼主簿登第后还乡。宋代。强至。 簿领非吾事,儒林物议间。谈经泮宫水,校籍道家山。职业才相称,尘劳岂素娴。官期慵屈指,亲侧且承颜。楚岸维齐舫,扬州入故关。时人荣昼锦,洗眼看南还。
广遣兴五十八首 其十一。明代。王夫之。 一池寒水清如露,影取千山桕叶丹。画鬼易工愁狗马,分龙莫问渴鲂鳏。石田滞穗埋头拾,长夏新梅入梦寒。书史不灵天亦杳,惺惺一掐印痴顽。