太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。
古意。唐代。韩愈。 太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。安得长梯上摘实,下种七泽根株连。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送白石江刺史擢黔中宪副。元代。徐哲。 江亭六月江水茫,千里乘风泛彩航。五马佩麟留岭表,一琴随豸入云阳。儒臣徇国凭经济,圣主垂衣重大荒。却怪执鞭歧路远,望穷南斗认宫墙。
赠郭功甫二绝。宋代。袁陟。 从来多病王僧佑,自小能文谢惠连。各厌尘劳思物外,莫辞携手访林泉。
山居。清代。王秉韬。 果是山居好,横斜半向阳。小桥垂片石,新屋竞高墙。陇畔泉通水,耕余竹作仓。稻粱行处茂,终岁任相羊。
和象之雨后望少室山白云。宋代。黄庶。 尘埃奔趋插手板,十年已卖山中闲。相逢少室若交旧,白云与我开容颜。风驱烟气云敝幕,天覆碧玉无瑕瘢。我疑岳神宴天上,扫洒伊洛为图看。又疑山鬼有寒税,纩絮万叠输阴官。色如可餐无厌饱,颇梨为甑炊琅玕。去去不观不能已,一里回首百据鞍。长安许生以画名,闲暇拂拭新素纨。能求山高水深趣,常恐造化在笔端。每观云泉得意处,拟写男女家其间。今对异景惭首鼠,愚若犬彘编槽栏。君诗托我有深意,明月一杯心往还。
金匮道中。宋代。李新。 白云包裹石城赊,几度亲归梦里家。春入小桃浑绮绣,风回残雪半尘沙。唐贤碎泻真珠粒,郑老微明白杏花。莫道穷边无好语,二公流落亦天涯。
方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙。宋代。戴炳。 筑亭疏沼隔尘埃,白白朱朱次第栽。人面春风俱不老,板舆日日看花来。