未为世用古来多,如子雄文世孰过。好待功成身退后,却抽身去卧烟萝。
别韩湘。唐代。韩愈。 未为世用古来多,如子雄文世孰过。好待功成身退后,却抽身去卧烟萝。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
寄远十一首 其六。唐代。李白。 阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
为曾人倩题风木楼。明代。胡应麟。 日惨天垂大庾阴,楼居人去白云深。千秋尚记灵椿祝,百折常悬寸草心。砌袅馀花增怅望,窗摇残叶助悲吟。枝头夜夜啼乌宿,肠断西陵月下砧。
送郭皋旭归当湖。清代。陈恭尹。 白日欲尽东方高,寒云黯黯天风号。故人束装已逾月,欲发不发心劳劳。北登大庾阻舟楫,西瞻郁水多旌旄。同人饯送每不及,各自掩户依蓬蒿。孤帆明发挂珠海,赋诗我独含霜毫。往时有句用不得,昨日事势非前朝。夫子文章擅时誉,千金挥洒真人豪。尽披肝胆与时辈,每思羽翼乘烟涛。曷不归飞向林皋,岸花三月湖水阔。为君把钓连巨鳌,请君酌酒倾葡萄。青天会得开老眼,绿鬓应须减二毛。
和鲜于子骏游沙溪洞。宋代。冯山。 放辔深穷物外天,少偿游恨十馀年。诸仙羽化曾由此,千载岩居尚宛然。门转青溪空水石,室存丹灶养云烟。冰骸坐久虽清澈,独有区中世俗缘。
霖雨成功,堂称继美,旧说安阳家世。峻岳降神,长庚应梦,佳辰况当秋霁。玉函金篆,帝锡与、寿眉齯齿。向清时、便告老,尽取貂蝉轻弃。
把朝廷旧勋屈指。有谁人似此,能全终始。谤书顿释,先芬未泯,君王自为知己。看花临水。算已号、醉吟居士。奈苍生,尚满望、谢公重起。
上林春。宋代。晁端礼。 霖雨成功,堂称继美,旧说安阳家世。峻岳降神,长庚应梦,佳辰况当秋霁。玉函金篆,帝锡与、寿眉齯齿。向清时、便告老,尽取貂蝉轻弃。把朝廷旧勋屈指。有谁人似此,能全终始。谤书顿释,先芬未泯,君王自为知己。看花临水。算已号、醉吟居士。奈苍生,尚满望、谢公重起。
看花湖上人家睹闺中四时障子为题乐府四章 其三。明代。胡应麟。 万户寒砧接暮笳,征夫何处未还家。相携女伴瑶台上,五色金盘弄月华。