夕次寿阳驿题吴郎中诗后
夕次寿阳驿题吴郎中诗后朗读风光欲动别长安，春半城边特地寒。
不见园花兼巷柳，马头惟有月团团。
夕次寿阳驿题吴郎中诗后。唐代。韩愈。 风光欲动别长安，春半城边特地寒。不见园花兼巷柳，马头惟有月团团。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
为高芝大卿寿。宋代。释宝昙。 江南江北梅雨村，山东山西将相门。谢天为产此英杰，一洗瘴雾中黄昏。斯文槃槃古都会，象犀珠玉如云屯。富商巨贾不易售，独许王谢窥藩垣。周家草木本忠厚，几遭雨横春风颠。试将尺箠付其手，定御六辔驰幽燕。天回地转诚有日，小屈皂盖仍朱幡。风流太守民父母，向来狱市多平反。圜扉寂寞度晴书，鼠辈亦复环诸孙。太平无象此其象，亟挽画鼓当华轩。黄金百镒锦千两，半以寿客馀歌樽。功名富贵两成就，我亦鸡犬随腾骞。
过明叔有诗次韵。宋代。赵蕃。 出门无所诣，引兴独兹长。万事一杯酒，三春百草芳。暇能过巷隐，痴岂累官忙。久坐疑成晚，樵归渔返乡。
清波引 其四。清代。朱祖谋。 支离病骨。一殉浮名成解脱。破寺回飙。夜夜归魂季母招。苔花及榻。命烛论心恒见跋。何处沾巾。斗酒青山北郭门。
句。唐代。崔橹。 强半瘦因前夜雪，数枝愁向晚天来。（《梅花》。以下并见《摭言》）无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。（《莲花》）一番春雨吹巢冷，半朵山花咽觜香。（《山鹊》）云生柱础降龙地，露洗林峦放鹤天。菱叶乍翻人采后，荇花初没舸行时。（池上，见《诗史》）
大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首。唐代。贯休。 岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。若论朝野艰难日，第一之功美有馀。紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。丈夫勋业正乾坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。从此于门转高大，可怜子子与孙孙。