城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。
郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯、李二员外。唐代。韩愈。 城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
高士颂九十一首 其八十 郭太。明代。黄省曾。 介休林宗,行师伯彦。庐膳常虚,躬衣不掩。察观乾象,怀珍高卷。有道之碑,扬光竹简。
东岩四咏同次前中书丁玉夫韵 其三 古石堆云。明代。祁顺。 浮云本无根,触石成遛逗。题诗扫石镌,无用拂红袖。
春日上方即事。唐代。王维。 好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。
题秦国声为乃翁卑牧寿卷二首 其一。明代。边贡。 江门閒起坐,白发照秋山。花拥宜人佩,兰分稚子班。天恩来锁闼,星信报银湾。笑看东林鹤,传书海上还。