长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
出门。唐代。韩愈。 长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
饮中示子贤诸友七绝颇愧狂斐 其四。宋代。欧阳澈。 飘飘逸气薄云霓,功烈羞谈管仲卑。业就凌烟终有分,桂林谁谓便无枝。
初夏即事十二解。宋代。杨万里。 狭斜只解赏春红,秋菊冬梅不负公。我道四时俱富贵,一杯催唤藕花风。
浪淘沙 和容若韵。清代。陈维崧。 凤胫罨残灯,抹丽中庭。临歧摘阮要人听。不信一行金雁小,有许多声。今夜怯凉更,茶沸笙瓶。梦中梦好怕他醒。依旧刺桐花底去,无限心情。
赠医牙道人。宋代。释普度。 先生得道医牙齿,痛令不痛消弹指。饱饭吾今八十年,未尝咬著一粒米。
庚辰岁寓开元东罗汉阁 其一。宋代。丘葵。 有美者杰阁,凌然跨虚空。有觉者彼岸,廓然大圆通。而我独蠢蠢,于何而适从。