孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
手无斧柯,奈龟山何
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。
琴操十首。龟山操。唐代。韩愈。 孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。手无斧柯,奈龟山何龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
雁。唐代。李峤。 春晖满朔方,归雁发衡阳。望月惊弦影,排云结阵行。往还倦南北,朝夕苦风霜。寄语能鸣侣,相随入帝乡。
题天宫寺阁。唐代。刘沧。 丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。此来闲望更何有,无限清风生客衣。
送朗上人归庐山时来游罗浮不果。明代。韩上桂。 上人去住何曾定,远望浮云相隐映。白足深知出世尘,玄心祇自悬明镜。昔到罗浮匪学仙,今归匡庐亦偶然。葛洪鍊食终成幻,远公遗迹尚留缘。迢遥似阻阴山雪,潺湲且弄西江月。卓锡他年肯更来,看取梅花几树开。
暮雨有感。明代。谢榛。 西来一片雨,遽作万家秋。寒逼今宵梦,声牵故国愁。城高断钟响,野旷溢河流。秉烛贵公子,仍耽金谷游。
小桃源。宋代。刘克庄。 出山已不辨东西,新径多岐失故蹊。源里飘红无杂树,村中戴白有遗黎。略加蕝识认来路,似有茅茨遥隔溪。太守渔郎两痴绝,自迷岂解指人迷。
徐大宗伯同唐张娄三子见饯至新洋江始别。明代。王世贞。 新洋江口好停舟,淡月笼烟破暝愁。君卧可能忘魏阙,予行终拟问菟裘。娇歌易作双青眼,别酒难禁两白头。总是秣陵多胜地,却惭人唤凤凰游。