韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。
晚次宣溪,辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章。唐代。韩愈。 韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。兼金那足比清文,百首相随愧使君。俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
大还谷花朝梅开次记汝禅师韵。明代。杨晋。 石畔何人见最初,四更山月对吾庐。书来好解怀如结,咏罢方思笑始舒。林密此时风待落,涧凉今日影非虚。括香休讶群芳妒,天遣横斜特地疏。
武夷十咏 其四 换骨岩。明代。徐熥。 可怜人世似蜉蝣,谁识真还借假脩。不学换心求换骨,青山依旧葬骷髅。
雨歇前林,薰风度、琴声清淑。绮窗迥、张眉初扫,弄弦鸣玉。三叠瑶池仙侣宴,九江鹤唳清江曲。政伯莺、此日梦维熊,祥烟馥。金徽外,音时续。雕筵上,听难足。且相将一醉,满倾醽醁。共祝遐龄何所似,水流不尽高山矗。算未应、归去抱琴书,云间宿。
满江红·雨歇前林。宋代。李漳。 雨歇前林,薰风度、琴声清淑。绮窗迥、张眉初扫,弄弦鸣玉。三叠瑶池仙侣宴,九江鹤唳清江曲。政伯莺、此日梦维熊,祥烟馥。金徽外,音时续。雕筵上,听难足。且相将一醉,满倾醽醁。共祝遐龄何所似,水流不尽高山矗。算未应、归去抱琴书,云间宿。
盘山道中作。明代。李梦阳。 涧道晴云雪草春,石门丹壁斗嶙峋。闻雷不羡蛟龙起,避地番将虎豹邻。少室山人虚索价,壶关三老实藏珍。烟花白日经行处,鸿雁冥冥叹此身。
反招隐。宋代。刘敞。 伊尹乐尧舜,伯夷傲姬周。颜生一箪瓢,陋巷亦自休。岂不困寂寞,时俗非所谋。脱身洒泥滓,缅与前人游。嗟哉波上凫,徒为信沈浮。鸿鹄假长风,不能占渠沟。晞羽扶桑阿,刷翼沧海流。世途既超邈,矰缴何足愁。所以狂接舆,肆歌悟东丘。触时怀慷慨,视世悲蜉蝣。哲人有先觉,达者无近忧。绮皓吾所师,绪言起长讴。