定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。
梁国惠康公主挽歌二首。唐代。韩愈。 定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
春雨二首 其一。清代。安志文。 春雨春风日日多,柴扉深掩断人过。偏宜谢客常高卧,惟有敲诗久费哦。世事悠悠身且老,流光冉冉鬓先皤。江边水满鱼矶石,晓出持竿试钓蓑。
秋日杂诗三首 其二。明代。皇甫涍。 凉风吹嘉树,万物遗光泽。严气乘运流,华月归如客。凝霜无停艳,违寒有来翮。叹彼往化驶,感此沦岁迫。修虑时多怀,滞念谁与释。固穷见天道,委顺自夷怿。齐物游恬漠,高翔出形役。
凡马示同学。宋代。孔平仲。 凡马慕骐骥,努力思远行。置之跛驴中,咫尺遂自矜。学者所虑远,欲并扬鸾鸣。岂以胜时俗,骤尔意气盈。聋瞽固易欺,奈有聪与明。作诗戒群居,吾言非汝轻。
江宁夹口二首。宋代。王安石。 锺山咫尺被云埋,何况南楼与北斋。昨夜月明江上梦,逆随潮水到秦淮。
送危太朴检讨还京。元代。张仲深。 临川先生富文学,愿见久矣不可亲。夜占使星动牛斗,晓闻官轺薄东鄞。欣然出门往见之,向者佩诵今始真。才华籍籍三十载,积学所至非鬼神。银蜍濯海秋旦旦,淑气鬯物春津津。大朝士流日以盛,玉堂掌故俱荐绅。焕章三朝旧文物,直与造化同陶甄。公行采访及遗俗,礼繁乐缛皆陈陈。忠端奸佞等黄土,尚藉竹帛昭瑜珉。诏修三史求遗书,至四明董狐马迁。不可作呜呼千载公其人。
七月七日八日敬承用韫招饮时敬承将有留院之行同诸丈赋 其二。明代。余继登。 秋风随步屧,樽酒日相亲。祗以离情恶,翻令欢会频。暂留惟促席,不忍是征轮。借问长江水,何如天汉津。