古人见此月，今人见此月。此月镇常存，古今人还别。
若人心似月，碧潭光皎洁。决定是心源，此说更无说。
偈。宋代。释道完。 古人见此月，今人见此月。此月镇常存，古今人还别。若人心似月，碧潭光皎洁。决定是心源，此说更无说。
释道完，住安州应城寿宁寺。为南岳下十四世，褒亲瑞禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 ...
释道完。 释道完，住安州应城寿宁寺。为南岳下十四世，褒亲瑞禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。
瘿木樽。宋代。刘敞。 先民任天真，吾得见其器。其器云如何，盖若刳木类。不戕生以戚，不伤材以蔽。不以远见遗，不以枯见弃。因其无用姿，授以有用意。取彼自然象，廓此闳然制。岂无彫磨工，不欲败淳粹。岂无青黄文，不欲增巧伪。其高岂无盖，不设簋簠制。其下岂无舟，不著鸡鸟丽。任真肆穫落，肯慕金玉贵。儿童诮敦朴，妇女惊丑异。岂若轻薄子，形容混兹世。矜愚以相高，饰貌以自喜。淳风陷衰薄，古道丧简易。自非窊樽民，慎勿同一醉。
和信道以诗见邀。宋代。韦骧。 摇摇画隼过寒汀，为得新诗欲饯行。饮散十洲回首处，暝烟疏柳不胜情。
作画二首 其一。清代。陈式金。 忍寒偶作南天景，雪满溪山归路梗。江云江树琐凄迷，何日春回到高岭。
斋中绘五岳为图称卧游焉各系以诗 其四 华山。明代。胡应麟。 太华三峰削不成，巨灵高掌矗咸京。相携玉女朝天去，朵朵莲花足下生。
寄曾翠屏。宋代。萧立之。 天亦何曾忘此翁，颊红留待醉春风。剩吟诗在何妨老，只欠官称未是穷。五夜月痕云一角，十年风物鬓双蓬。□□□□□□□，倘有江船吾亦东。