释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
题歙山栖霞寺。唐代。顾况。 明征君旧宅，陈后主题诗。迹在人亡处，山空月满时。宝瓶无破响，道树有低枝。已是伤离客，仍逢靳尚祠。
旅京陪公穆丈十度燕谈得句录别。近现代。王易。 摩挲苦忆霸城翁，强逐徂秋迓塞鸿。清绝书堂商老计，病馀药裹有新功。得醇未要平原饮，撮土何增泰岱崇。后会看公丹在握，可容盈月坐春风。
赋得龙门恭送张德常同知之嘉定任。元代。成廷圭。 来龙起西北，万古壮此门。日月互开阖，风云恒吐吞。龙来海欲立，龙去天为昏。至今两绝壁，上有波涛痕。张公东海客，邀我坐石根。仰瞻泰宇净，俯瞰灵湫浑。神物固莫测，目击道乃存。岁旱当用汝，霖雨清乾坤。
鉴湖别岛二绝 其一。宋代。张侃。 坡老当年乞鉴湖，君王未肯付圭符。清名凛凛照人目，欲倩丹青成画图。
莫氏寿朴堂。明代。沈周。 莫家种朴堂之前，人家与树相为年。拱宋抱元非一年，皇明十围犹郁然。望如车盖临绮川，张空黛色凌苍烟。危柯垂地雷雨妒，斮皮露心蝼蚁穿。屡逃兵火合灵怪，曲赦樵斧谁夤缘。虽然所托在竹地，似此爱护宁非天。天尝戏赭不为病，与家同衰即同盛。侍郎狼狈以官败，大类牺尊灾木性。儿孙奕叶今森森，立庭便欲空槐阴。人于门第望乔木，我羡根柢生词林。呜呼此家此树不易得，李宿应须自封殖。作图还儗角弓篇，放笔为君三叹息。