柴已落在谁家，此行不空来去。手中担子相随，心知应无所在。
六祖挟担赞。宋代。释广闻。 柴已落在谁家，此行不空来去。手中担子相随，心知应无所在。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
相逢。明代。蔡羽。 相逢畴昔人，斜暮南山谷。执子青青衿，为子拂面目。子衿不易执，三载跂予踧。功名令人老，歧路何反覆。今夕聊晤歌，明晨车发速。车促歌转长，临觞意不足。
溪村晚步即事二首 其一。宋代。董嗣杲。 溪岚攒翳入窗空，最恼悲秋病疟翁。三日不行亭北路，谁将丹缬染乔枫。
渐寒补治篱壁防盗戏书。宋代。程俱。 元龙湖海士，豪气老不除。庞公解脱人，法界一蘧庐。宝藏且不顾，家资何足储。一朝四壁空，聊与妻孥居。今我贫病老，视身犹赘馀。室中亦何有，但有数箧书。饥寒士之常，肯叹食无鱼。一官有微禄，二顷亦可锄。腾腾苟任运，水到自成渠。
岁晚怀古。宋代。王安石。 先生岁晚事田园，鲁叟遗书废讨论。问讯桑麻怜已长，按行松菊喜犹存。农人调笑追寻壑，稚子欢呼出候门。遥谢载醪怯惑者，吾今欲辩已忘言。