骑虎头，把虎尾，霹雳一声惊万里。坐观成败老将军，脑后一槌谁敢拟。
拟不拟，个个无裈长者子。
颂古十七首 其十。宋代。释鼎需。 骑虎头，把虎尾，霹雳一声惊万里。坐观成败老将军，脑后一槌谁敢拟。拟不拟，个个无裈长者子。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
续成语四首 其三。明代。陈子升。 日回而月周，时不与人游。众人皆疾足，羌余独淹留。蟋蟀入我床，鸿雁何哀愁。友生日以远，将在东山头。亮哉宋大夫，四序独悲秋。
奉汉中王手札报韦侍御、萧尊师亡。唐代。杜甫。 秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。不但时人惜，只应吾道穷。一哀侵疾病，相识自儿童。处处邻家笛，飘飘客子蓬。强吟怀旧赋，已作白头翁。
秋日旅游杂咏孤山访林逋遗迹。近现代。余菊庵。 一自逋仙去，孤山孰主之。梅花依旧盛，不是共楼时。
丈八官街足碍人。笼灯围鼓致纷纭。相惊却问缘何事，道是今宵庆社神。
岸畔屋，水边村。黄鸡白酒四时春。专城漫说芙蓉主，未抵泸州土地尊。
鹧鸪天 泸县满街燃灯唱戏，仲虎谓是庆祝土地生日，他县所无，词以纪之。。近现代。章士钊。 丈八官街足碍人。笼灯围鼓致纷纭。相惊却问缘何事，道是今宵庆社神。岸畔屋，水边村。黄鸡白酒四时春。专城漫说芙蓉主，未抵泸州土地尊。
悼友潘蕙溪二首 其一。清代。徐搢珊。 交情自昔订金兰，说到忘年亦大难。自是故园空有忆，月明无语倚栏干。