一夜威霜特地严,朝来寒气入书帘。乍须火暖亲炉兽,初觉冰澌结砚蟾。
败叶卷风轻蔌蔌,远峰经晓静尖尖。出门未要貂狐燠,且著轻裘次第添。
早寒。宋代。程颢。 一夜威霜特地严,朝来寒气入书帘。乍须火暖亲炉兽,初觉冰澌结砚蟾。败叶卷风轻蔌蔌,远峰经晓静尖尖。出门未要貂狐燠,且著轻裘次第添。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
采萱。唐代。方式济。 晓起望术阡,萱花盈古道。采萱欲忘忧,佩之转纷扰。岂有壮士怀,听命寸茎草!勿谓百年短,计日不为少。忧更多于日,忽忽忧中老。蕙茝化为茅,勿叹秋风早。
病后游青龙寺。唐代。李端。 病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。芭蕉高自折,荷叶大先沈。
悼志。明代。郑善夫。 豺狼立道周,行旅限东西。我生理酸楚,岁暮犹麻衣。尽室出故里,生涯多差池。莱妻对我啼,稚子日受饥。形容饱风雪,摧折非平时。世事就浇凉,吾道将安之。三韩在何处,黄金不可为。焉能有羽翰,飘去从安期。
八声甘州。清代。王国维。 直青山缺处是孤城,倒悬浸明湖。森千帆影里,参差宫阙,风展旌旟。向晚棹声渐急,萧瑟杂菰蒲。列炬严城去,灯火千衢。不道繁华如许,又万家爆竹,隔院笙竽。叹沉沉人海,不与慰羁孤。剩终朝襟裾相对,纵委蛇,人已厌狂疏。呼灯且觅朱家去,痛饮屠苏。
制騣披巾一首。明代。沈周。 苦暑欲露顶,不谨见客恧。轻巾思缉騣,求工适良俶。沈虑揆之久,载难逊未熟。岂以庶帽儗,角屋系有幅。重谓高士饬,方作手三沐。引缕针肖梭,转指往来续。一转一成缔,玲珑万目属。匀匀布烟华,眇眇绚雾縠。工云费心思,微酒不能赎。积功月尚半,使我百鸱覆。著之若无巾,了了顶颅秃。尘漏风飔入,凉得敬亦足。珍收戒童奴,常畏爪沈触。未效郭漫垫,敢就陶亵漉。傍诧长仙标,孤坐映修竹。