闻说猕猴性颇灵,相车来便满山迎。鞭羸到此何曾见,始觉毛虫更世情。
游鄠山诗十二首 猕猴。宋代。程颢。 闻说猕猴性颇灵,相车来便满山迎。鞭羸到此何曾见,始觉毛虫更世情。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
浣溪沙 顾隆吉索寿周君六十。明代。王立道。 杨柳风柔燕子斜。江南春色正繁华。画楼弦管是谁家。冉冉歌声迎落日,盈盈舞影乱流霞。千年重见碧桃花。
柳色二首 其二。明代。黎遂球。 送客谁言远道难,行行犹似别时看。阳关梦冷杯间雨,朔塞声沉笛半寒。肘后印垂金篆古,营前旗整绣雕残。骅骝一路驰鞭影,霜下才惊汗血丹。
咏唐史 萧复。宋代。韦骧。 面排卢杞兴言佞,背沮刘公受旨私。真相不知知彼相,便容辞疾守閒司。
金山九日。明代。任环。 佳节逢重九,孤踪寄海涯。自怜犹墨绶,多病已黄花。欲问南来雁,那堪此际笳。夜深眠不得,移枕听慈鸦。
次韵铦师壁间句四首 其一。宋代。韩淲。 老僧有句逼阴何,一字流传兴已多。秋日湖山载尊酒,试邀我辈与相过。