妙觉证慈悲,便入菩提路。日日常开方便门,慧照生灵炷。坐雪释迦尊,面壁达摩悟。观此因缘行果成,兜率天堂住。
卜算子 妙觉寺僧索。金朝。王哲。 妙觉证慈悲,便入菩提路。日日常开方便门,慧照生灵炷。坐雪释迦尊,面壁达摩悟。观此因缘行果成,兜率天堂住。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
牡丹赏归柬边王二子。明代。李梦阳。 非因绝代专芳品,岂复郊园守后时。夜静两姿应更剧,野寒风蕊莫频吹。空斋独忆香仍满,晴日重寻路不迟。肯拟飞觞留徒笔,愿扳骢马护高枝。
若耶溪竹枝词 其七。唐代。全祖望。 残山剩水陈老莲。祗为红裙著墨鲜。故居青藤已半死,尚有焉支生墓前。
江上感秋呈望之。明代。顾璘。 昨日梧叶落,今日蘋花开。秋光向人不相贷,客子感物令心哀。三湘水阔高云凝,群峰雨馀游气澄。岂无清欢待尔至,转恐欲别愁难胜。我留绝域更谁依,君望家山只欲归。若到襄阳骑马处,闺人应理旧斑衣。