修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙
望蓬莱·修练事。金朝。王哲。 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
雪。宋代。萧立之。 吹万不同无数风,人间遂有水晶宫。玉龙夜战三更月,铁马秋行万里空。老尽蓬心松柏独,起来蒿目地天通。兰亭尽足方金谷,只诧粗人论未公。
新安江 其九。明代。袁宏道。 浪子由来苦,行人大抵劳。山云低压帽,溪雨恶侵袍。欲得恣心意,除非伐顶毛。将鸥与鹜比,毕竟是谁高。
拆屋行。清代。梁启超。 麻衣病嫠血濡足,负携八雏路旁哭。穷腊惨栗天雨霜,身无完裙居无屋。自言近市有数椽,太翁所搆垂百年,中停双木彗未满七,府贴疾下如奔弦。节度爱民修市政,要使比户成殷阗,袖出图样指且画,剋期改作无迁延。悬丝十命但恃粥,力单弗任惟哀怜。吏言称贷岂无路,敢以巧语干大权,不然官家为汝办,率比旁舍还租钱。出门十步九回顾,月黑风凄何处路,只愁又作流民看,明朝捉收官里去。彼中凡无业游民皆拘作苦工。市中华屋连如云,哀丝豪竹何纷纷,游人争说市政好,不见街头屋主人。
为吴松庵题古木疏篁图 其一。元代。黄镇成。 老树经秋叶未霜,一溪流玉落沧浪。有人解得江南意,月下吹箫引凤凰。
【中吕】醉高歌 叹世风尘天。元代。吴仁卿。 叹世风尘天外飞沙,日月窗间过马。风俗扫地伤王化,谁正人伦大雅?
古香慢 题竹溪老人墨牡丹画册。清代。顾太清。 纸光墨彩,神韵如生,当日亲写。慢展遗篇,尚有暗香未化。重见古精神,恍疑是、瑶池摘下。洗铅华扫尽俗态,淡妆别样娴雅。想当日、公余之暇,收拾名花,香绕庭榭。笔墨消闲,岂为世间声价。闭户守图书,性高尚、交游亦寡。有贤郎,继家学、篆书堪亚。