同祀碧鸡神,丝萝又结姻。
文如谢道韫,书逼卫夫人。
冀缺终相敬,梁鸿不厌贫。
还能事荆布,归钓五湖滨。
赠婉素。明代。杨基。 同祀碧鸡神,丝萝又结姻。文如谢道韫,书逼卫夫人。冀缺终相敬,梁鸿不厌贫。还能事荆布,归钓五湖滨。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。 ...
杨基。 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
满庭芳。清代。端木埰。 学勤如君,于今有几,爱好真自天然。抗心希古,琢磨倍精研。不惜秋灯剪尽,要纸上、字字平安。即此是,圣贤心法,三绝记韦编。狂言。方自愧,倾蠡酌海,测管窥天。转殷勤为语。佩若兰荃,不择涓流尽受,看溟渤,吞纳千川。年华健。仔肩万事,浑不为吟笺。
送师川还龙舒。宋代。洪刍。 灊岳西山各滞留,江头相遇话神州。送君归去还为客,破涕成欢转复愁。明日东湖人已散,朝云南浦水空流。郎官好在能乘兴,准拟归骢踏素秋。
登桑乾岭迎达礼部。元代。郑守仁。 晓发桑乾岭,行行路入云。众山皆在下,惟我独超群。驿骑天边出,杨花树杪分。老僧邀茗供,坐石共论文。
辰溪晓泛五首 其一。明代。薛瑄。 沅水一千里,辰溪又泛舟。山云合雨暗,身世与天游。已觉鸡声远,惟闻橹韵幽。所经多险涉,还似解离忧。
荔支辞五首选三 其三。清代。顾印愚。 我家江渎池边水,每爱名从北宋传。却怪放翁当日句,满街丹荔不论钱。