鹤山吹笙去不还，空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨，独对岩扉试一攀。
登凤凰山仙人梯。明代。王恭。 鹤山吹笙去不还，空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨，独对岩扉试一攀。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
补古乐歌五首 其一 网罟。元代。周巽。 代结绳兮古庖牺。网罟设兮取象于离。张万目兮举维。以佃以渔兮随所施。龙马出兮河之涯。
悯旱。宋代。汪炎昶。 一身兼百虞，旱旷最财心。稻知饥逾逾，民贫祸转深。偷生庸可必，引咎杳难寻。苦被浮云尻，时时谩作阴。
上报国寺毗卢阁。明代。陈衎。 十丈青莲朵朵开，毗卢高阁独崔嵬。欲看山势连天远，已见河流带雨来。宫树阴浓秋未落，塞鸿声断晚尤哀。烽烟直北何时息，处处关门鼓角催。
补陀山。清代。悟霈。 东南地陷海天深，突起芙蓉万仞青。寺辟烟霞通鸟道，风回岛屿带龙腥。大红毛国瞻金界，小白华山译《贝经》。水激三千堪一笑，鹏飞今已到南溟。