翠竹黄花何处寻，一团蒲草夜堂深。骊珠忽度恒河水，空使浮生哭道林。
挽方山阐维那 其四。明代。王恭。 翠竹黄花何处寻，一团蒲草夜堂深。骊珠忽度恒河水，空使浮生哭道林。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
哭李孟达。宋代。陆游。 旧交多已谢明时，孟达奇才最所思。晚岁立朝虽小试，平生苦学竟谁知！尊前一笑终无日，地下相从却有期。恸绝寝门霜日暮，短篇聊为写余悲。
晚浴崇教寺。宋代。周紫芝。 闲居谁与游，幸此招提邻。时乘下泽车，访我物外人。往往听鱼鼓，相随作朝昏。斋得饱佛饭，暮浴沾僧巾。情熟自不厌，无求亦何嗔。我生束世故，欲解未有因。愿丏一滴甘，为洗千劫尘。无冠顾安整，有衣聊自振。道人小轩窗，池净花色新。芭蕉过微雨，苍翠争丛筠。劲节秋益好，柔葩委菅榛。岂但娱老眼，亦足观是身。攲眠寄静榻，小休只逡巡。茶甘犹在口，龛灯已前陈。日暮行当归，击柝催重闉。
雪岩诗。元代。吴澄。 木长柔枝草长藤，凤凰冈下老云仍。清名寂寂无名叟，白发萧萧有发僧。晴霰撒珠泉喷薄，暮烟凝翠石崚嶒。寒山生怕人饶舌，唤作雪岩渠不应。
时燕堂。宋代。杨蟠。 吏隐盂城九十旬，丰年日日是佳辰。赋成席上犹飞雪，歌动梁间已落尘。此地谁为爱酒伴，他时傥忆种花人。五坛芍药齐教放，何处扬州更觅春。
登泰山 其二。清代。江春。 直上高无极，横空十八盘。树传秦帝爵，云护汉皇坛。俯瞰东山小，平临北斗寒。遥知沧海上，一气走双丸。