耳目无交不展书，此身如在太清居。雪消炉焰冰消日，月到天心水到渠。
一一园花都傍暖，飞飞江燕未将雏。好春好伴须行乐，束起松根七尺蒲。
叠前韵寄乃子咨 其二。明代。陈献章。 耳目无交不展书，此身如在太清居。雪消炉焰冰消日，月到天心水到渠。一一园花都傍暖，飞飞江燕未将雏。好春好伴须行乐，束起松根七尺蒲。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
洞山十咏 其七 豹关。元代。岑安卿。 日光烂阴崖，壮气振林木。炳炳金钱斑，雾泽文彩足。夜深忽咆吼，惊却老僧宿。起视山月高，馀音在空谷。
送卢思敏归天台。元代。贡性之。 天台山高四万八千丈，神仙之徒往往窟宅乎其间。我尝探奇恣玄览，直上绝壁穷跻攀。松风流水声瑟瑟，桃花玉洞春漫漫。曾逢两仙人，对弈犹未残。㲯毵白发长被耳，千二百岁如童颜。手携绿玉杖，剑佩黄金环。见我拂衣起，念我行路难。问我何从来，延我启重关。授我长生诀，饵我金霞丹。餐松齧柏饮沆瀣，伐毛洗髓涤肺肝。吁嗟凡骨不易蜕，失身又复归尘寰。始知神仙有术终不可以遽学，使我梦寐至今夜夜空与相往还。卢郎天台人，缚屋天台下。年少事远游，仗剑历中夏。才华擅文藻，富贵若土苴。曳裾耻王门，望云念亲舍。浩然欲归养，即日具鞍马。上堂奉旨甘，载拜献杯斝。适此舞綵欢，胜彼途路者。父母见子归，喜气扬双眉。亲戚馈壶浆，邻里将豚鸡。慰藉远归人，老幼咸熙熙。但谙风俗淳，不识乱与离。因君重念山中好，归来已觉输君早。汩没尘埃徒我惭，憔悴形容渐枯槁。今君往矣诚难留，殷勤为谢群仙道。明年二月春正繁，期尔山中拾瑶草。
叶子山右史父宣义挽章二首。宋代。吕祖谦。 诸父乌衣集，公时预往还。凉秋同出郭，胜日共寻山。电掣流年速，舟移古岸閒。又成丹旐去，衰涕不胜潸。
和白沙 其三。明代。王夫之。 问天无意更枯蓍，不道忘情胜马龟。蒙叟梦中真蛱蝶，柴桑枕上自轩羲。汀洲杜若香原在，海上蓬莱路不疑。欲起江门向今日，藤蓑珍重钓珊枝。
满拟既望至楚蕲日为南薰所苦因呼月临江望云语山皆不我顾也对影歌谣凄然述之。明代。郭之奇。 去帆争疾鸟，来缆似疲驽。飘风何谑浪，日与滞舟俱。明月自东来，诉风向月呼。月骄不语客，停照拂江隅。江流赴海急，翻挟南薰趋。回首玄峰北，长叫促云驱。云倦不风敌，中发尚踌躇。独献青山色，偃蹇绘幽图。云山既无素，江月复非徒。持此百羁身，一苇自揶揄。痴来欲问影，愁倦不知吾。每向清宵半，人静我依舻。吴峰空目断，楚水入看无。不畏归途阻，但惜时光徂。秋声乍夜出，近远落悲梧。望望伤魂处，历乱汉川菰。