何处千杯一放歌，楚云刚好共婆娑。百年几见都难说，一日三秋不啻过。
笑索梅花催拄杖，照眠山月满行窝。高溪远卜衡阳下，却到而今梦更多。
世卿赴顺德吴明府之召五日不返诗以促之 其一。明代。陈献章。 何处千杯一放歌，楚云刚好共婆娑。百年几见都难说，一日三秋不啻过。笑索梅花催拄杖，照眠山月满行窝。高溪远卜衡阳下，却到而今梦更多。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
相和歌辞。子夜四时歌六首。秋歌二首。唐代。郭元振。 邀欢空伫立，望美频回顾。何时复采菱，江中密相遇。辟恶茱萸囊，延年菊花酒。与子结绸缪，丹心此何有。
临江仙 乙卯夏访问鲁迅纪念馆。近现代。钟敬文。 高柳阴浓双枣劲，今朝重到宫门。迎眸巨厦镇雄浑。首都巡礼地，四海取经人。曾爇南丰名一片，中途误落迷津。冲云跋浪愧鹏鲲。余生严向背，十卷足师尊。
挽陈判官。宋代。刘克庄。 偶然倾盖欣初识，蓦地分襟惜久暌。太末谩称三语掾，上林未借一枝栖。空烦樗叟招魂些，赖有薇郎积善题。他日广文燎黄诰，原头鹤表与云齐。
昭君青冢。清代。张鹏翮。 独留青冢古城隅，愧杀当年汉大夫。万里长城凭粉黛，千秋国士老樵渔。溪边流影魂飞动，塞上吹箫凤有无？延寿写真君莫恨，长门空锁月明孤。
法曲献仙音。宋代。姜夔。 斋下瞰湖山，光景奇绝。予数过之，为赋此虚阁笼寒，小帘通月，暮色偏怜高处。树隔离宫，水平驰道，湖山尽入尊俎。奈楚客淹留久，砧声带愁去。屡回顾。过秋风、未成归计。谁念我、重见冷枫红舞。唤起淡妆人，问逋仙、今在何许。象笔鸾笺，甚而今、不道秀句。握平生幽恨，化作沙边烟雨。