应有花神候水西，晓林香雾隔窗迷。君谋莱妇肯沽酒，我爱孤山来杖藜。
香影句中无乐府，梅花村里有招提。东风未到春先到，莫向南枝著眼低。
寻梅饮李鸿宅用服周韵。明代。陈献章。 应有花神候水西，晓林香雾隔窗迷。君谋莱妇肯沽酒，我爱孤山来杖藜。香影句中无乐府，梅花村里有招提。东风未到春先到，莫向南枝著眼低。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
独客。元代。陈高。 独客悲清夜，高秋托异乡。月侵窗影白，风度角声长。野战生新鬼，边烽照近疆。归耕吾计决，不必问行藏。
游慧山。元代。陈方。 僧居高处接云霞，村市周遭石径斜。细细山泉争入涧，双双溪鸟净眠沙。佛前风动桫椤树，溪上春留踯躅花。十五年来头渐白，倚栏仍旧一乌纱。
送宁极还山。宋代。韩维。 晨冰结车辙，朔野风正厉。君行良亦勤，正与苦寒值。超然出门去，曾不顾我议。譬如云飞鸿，势不受维挚。开笼姿其往，万里在展翅。场功十月毕，田家足豳事。儿童樵牧归，荆扉寂已闭。燃薪烛茅屋，并坐侄与弟。自爱村醪熟，或以山鹿馈。冻蔬劚青黄，寒药煮根柢。从容温饱间，万事一无累。嗟予不得往，注目云接地
游小金山。明代。冯继科。 振衣重上妙高台，山鸟山花满碧隈。千古海云成梦幻，一天明月送潮回。曾闻劲气凌中岳，始见文星耀上台。笑我萍踪浑未定，百年此地去还来。
奉和瞿相公劳师全州见道上古松之作。明代。陈子升。 不掩将军树，言开召伯棠。苍梧生大道，偃盖复成行。积甲龙鳞见，投醪琥珀香。军心欢不已，声共舞风长。