至日哦诗起坐床，梅花墙角为谁香。暖脐一盏金樱酒，降气连朝附子汤。
旋整巾裳还客拜，未堪歌舞趁孙狂。赤藤杖点庐冈石，向晚犹须望八荒。
至日病初起 其一。明代。陈献章。 至日哦诗起坐床，梅花墙角为谁香。暖脐一盏金樱酒，降气连朝附子汤。旋整巾裳还客拜，未堪歌舞趁孙狂。赤藤杖点庐冈石，向晚犹须望八荒。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
句。唐代。伊梦昌。 惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）
天真寺访薛尚谦因怀伯安王尚书。明代。顾璘。 江边寺里为君来，绝璧高亭对酒杯。万里海波冲鸟落，半天风雨挟龙回。苍松解引寻真路，宿草空伤济世才。莫上书堂歌伐木，寒泉呜咽使人哀。
题黄子久吴门秋色图。元代。柯九思。 幽人来往吴中道，独掉秋风海上仙。何处归帆频倚岸，几家茆屋傍流泉。水禽款款集深渚，夕照霏霏媚远天。点笔忽惊埃壒外，恍疑身在辋川边。
过陂子迳五十余里，乔木蔽天，遣闷七绝句。宋代。杨万里。 林中亭午始微明，枫倒杉倾满路横。黄叶青苔深一丈，先生却爱此中行。
挽龙训导二首 其二。明代。黎贞。 云气从龙接九天，奎文遽隔紫微躔。衣冠牢落三千路，诗礼从容五十年。蘋藻有心严俎豆，箕裘得意富韦编。伤心迢递招魂赋，处处青山有杜鹃。