小坐江门不记年，蒲裀当膝几回穿。如今老去还分付，不卖区区敝帚钱。
江门钓濑与湛民泽收管 其一。明代。陈献章。 小坐江门不记年，蒲裀当膝几回穿。如今老去还分付，不卖区区敝帚钱。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
嘉佑辛丑蒙召还京二月八日道过陆氏之门因观。宋代。蔡襄。 风色微和日昼明，小栏花卉新芽生。行人不是爱春物，一见芳丛似有情。
诗偈 其一三○。唐代。庞蕴。 真为家贫无一物，此语总是空里出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。
蝶恋花 其一 无怨。近现代。黄绮。 一掬相思难供奉。漫托琼箫，怕听箫声重。曾向落花三献颂。柳眠晓雾春随梦。觅得新知宁绝众。昨夜缘悭，初觉轻寒动。梦见罗衾单绣凤。梦中还被闲情中。
舟中写怀寄王阳明 其二。明代。方献夫。 凉凉非敢绝斯人，僻性惟宜水石邻。不识可行还可止，旁人休讶是知津。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其三十三。清代。朱仕玠。 五瓣蛮花擢素芳，浑如珠琲绕丛妆。任从居士耽禅寂，无那撩人七里香。
点绛唇 其二 代净众老。宋代。向子諲。 此夜中秋，不向光影门前过。披衣得坐。无佛众生我。没鼓打皮，借问今几和。还知么。就中两个。鼻孔谁穿破。