崆峒道士出山频，还入崆峒作主人。当说梦时都是梦，未逢真处更求真。
蒲团坐破千峰目，信手推开六合尘。无极老翁无欲教，一番拈动一番新。
静轩次韵庄定山。明代。陈献章。 崆峒道士出山频，还入崆峒作主人。当说梦时都是梦，未逢真处更求真。蒲团坐破千峰目，信手推开六合尘。无极老翁无欲教，一番拈动一番新。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
追挽徐挹泉侍御师。清代。张洵佳。 直是文人命太穷，若论因果报宜隆。生前亲友衔恩遍，死后公卿太息同。远别妻孥成永诀，乱投医药到临终。可怜小子游梁日，尚在春风煦拂中。
迎銮曲二十首和刘希尹之作 其十九。明代。边贡。 雪殿云墀列羽旄，天王开宴赏勋劳。封侯未赐将军印，归马先分战士袍。
雪意。元代。郝经。 旸谷初冰冽晓霾，瑶花一夕满瑶台。云飞海岳寒难吐，风振堪舆冻不开。秀魄暗成冰井月，冷魂潜入楚江梅。梁园此日多豪俊，濯濯无因展异才。
时长孙焕从其父来省予爱其资美而恐怠于学也因其还赋此训之。明代。徐溥。 爱尔年方少，为人好向前。长教从质朴，慎勿效轻儇。待贾开书椟，勤耕守砚田。早将科第继，吾老已华颠。