衡山西游何时还,暂寄渔蓑水石间。又恐风吹江日残,扁舟打落芦花湾,教儿且筑大云山。
偶得。明代。陈献章。 衡山西游何时还,暂寄渔蓑水石间。又恐风吹江日残,扁舟打落芦花湾,教儿且筑大云山。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
茅堂清坐有怀元亮。宋代。李彭。 不到青园三月馀,行间茂密见新蔬。最怜鼠迹生尘案,复有潜筠穿我庐。
每过兖辄拟谒阙里辙阻追赋 其二。明代。徐渭。 约如一竖牧千羊,博取三坟览百王。谁越殷周徵夏礼,独馀江汉写秋阳。孙枝岁久龙鳞暗,翁仲霜浓马鬣长。不用今朝愁不至,年年此路自堂堂。
偈颂十八首 其三。宋代。释如净。 坐断维摩方丈,发露阎罗地狱。千古万古黑漫漫,剑树刀山转辘辘。
同陈郎中游南塘。宋代。金君卿。 水光烟色满南塘,十里横连古战{左土右皇}。千顷芋畦楸{上罒下卦}局,万章云木羽林钥。渔歌闹处菱花紫,田妇归时秫穗黄。贤守公余行乐去,许陪旌骑问耕桑。