夜雨斋灯卷未收，清谣白首对苏州。晦翁两眼沧浪碧，也为先生一点头。
读韦苏州诗 其一。明代。陈献章。 夜雨斋灯卷未收，清谣白首对苏州。晦翁两眼沧浪碧，也为先生一点头。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
感寓。元代。郭钰。 车马门前久绝踪，柴关长借白云封。人情翻覆殊无赖，心事依违遂渐慵。恩怨一时弥子马，似真千古叶公龙。春花总被春风误，老去山中始种松。
九莲寺南轩。明代。吴与弼。 食罢閒来对橘花，春风庭院寂无哗。浮云流水何心计，幽兴饶时即是家。
六月十七夜待月。宋代。陈文蔚。 凝伫虚亭未惬心，清光隐隐隔疏林。欲观玉鉴呈全体，独倚朱栏到夜深。
云居送蔡武库赴南曹有怀故国。明代。顾璘。 云寺迢遥来送客，松关缭绕不逢僧。堪怜把袂临秋草，转愧斋心对佛灯。旅况乡愁依去棹，月华风影乱寒藤。高岩总是销魂地，天畔危栏莫尽凭。
哭廖融。宋代。潘若冲。 天丧我良知，无言双泪垂。惟求相见梦，永绝寄来诗。应有异人吊，从兹雅道衰。春风古原上，新塚草离离。