德行文章要两全，乾坤回首二千年。自从孟子七篇后，直到于今有几贤。
答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及 其一。明代。陈献章。 德行文章要两全，乾坤回首二千年。自从孟子七篇后，直到于今有几贤。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
奉和随王殿下诗 十三。南北朝。谢朓。 炎光缺独雅。宗霸拯时伦。龙德待云雾。令图方再晨。岁远荒城思。霜华宿草陈。英威遽如是。徘徊歧路人。
柬张可山。明代。翁万达。 世弃留侯问赤松，赋传彭泽拟陶公。携棋觅旅谁参鹿，抱膝长吟独卧龙。天入青溪明绮练，晴开至简对芙蓉。粤山秦岭愁孤旅，怅望仙踪不可从。
重九日游惠山。明代。华西颜。 六年飘泊过重九，今对龙山看夕霞。黄菊正须浮绿蚁，白头羞见落乌纱。重冈北望无多地，五里西行有几家。亦欲强陪灵运屐，无钱陶令向谁赊。
次韵梦蝶居士招魂。两汉。刘雄。 何堪奇祸袭千门，枕藉尸骸处处村。地坼西南天作孽，夜来风雨梦留痕。无常纵会空王法，有爱还知人世温。鲁难未终新旧鬼，他年倘可得安魂。
百字令 题孙隘庵南窗寄傲图。清代。王国维。 楚灵均后数柴桑，第一伤心人物。招屈亭前千古水，流向浔阳百折。夷叔西陵，山阳下国，此恨那堪说。寂寥千载，有人同此伊郁。堪叹招隐图成，赤明龙汉，小劫须臾阅。试与披图寻甲子，尚记义熙年月。归鸟心期，孤云身世，容易成华发。乔松无恙，素心还问霜杰。