春寒著莫絮袍轻，游走何山更乞晴。夜梦髯翁作人拜，安知不是白龙精。
春中杂兴 其一。明代。陈献章。 春寒著莫絮袍轻，游走何山更乞晴。夜梦髯翁作人拜，安知不是白龙精。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
留题明因寺。明代。魏观。 石磴迢迢带夕曛，松房初启妙香焚。窗前峭壁悬青雨，屋上流泉绕白云。山翠湿衣僧未觉，岩花落帽客先闻。田家见说来修祀，铃磬宣经至夜分。
野望。近现代。马一浮。 寂处观群动，林居易夕曛。帆光排树出，人语隔烟闻。每望丘陵聚，翻怜草木欣。阴晴殊未定，西北有浮云。
开岩寺。元代。曹文晦。 一个长松在，入门先自清。旧题犹在耳，重到岂胜情。杰阁依岩出，幽泉绕竹鸣。老来多古意，长记散华名。
再任后遣模归按视石林四首 其四。宋代。叶梦得。 细路穿南岭，新松几许长。毋庸驰马足，祇拟转羊肠。便作高亭好，初非乱石妨。两溪浑在眼，似欲见帆樯。
赠熊南沙郡倅入贺万寿节三首 其三。明代。唐顺之。 一朝辞宠辱，终岁事沉冥。只可群麋鹿，那能出户庭。北胡频候月，南纪正占星。长策须君辈，将何献帝庭。
题应圣观（观即李林甫旧宅）。唐代。王建。 精思堂上画三身，回作仙宫度美人。赐额御书金字贵，行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝，小殿虫缘玉像尘。头白女冠犹说得，蔷薇不似已前春。