斯道昭然实在公，考亭当代亦儒宗。可怜一日鹅湖辩，易简支离竟不同。
贵溪谒象山先生祠 其二。明代。方献夫。 斯道昭然实在公，考亭当代亦儒宗。可怜一日鹅湖辩，易简支离竟不同。
（约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。 ...
方献夫。 （约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
太庙宿斋作。宋代。文彦博。 孟秋严庙飨，公衮摄祠官。达向来风迥，方诸溯月寒。剪茅重屋峻，丛甓缭墙宽。仰念灵台厚，恭思王业难。
自四明回越宿通明堰下。宋代。赵鼎。 短棹还随海浪回，通明堰下小徘徊。东风吹落篷窗雨，点点春愁枕上来。
戴山迎送神曲。明代。张羽。 山苍苍兮多木，横绝四野兮下无麓。憋远望兮登高，神不来兮劳予。目煦煦兮雅雅，灵修俨兮纷来御。胡不来兮夷犹，将谁须兮远者。芳莫芳兮涧有萍，洁莫洁兮卣之清。云为盖兮霓为旌，神之来兮山冥冥。绛阙兮朱堂，冠余山兮神所宫。神之愉兮既降，翩龙驾兮云中。屡舞兮仙仙，纷进拜兮庭前。灵夭姣兮好服，神弗言兮意已传。牲不实兮酒不旨，将淹神兮神安止。神弗止兮福遗我，事夫君兮长无已。