先民有恒训，图治在任贤。致道乃由学，居肆工且专。
旁求与豫养，两法当具全。譬之鹤鸣阴，又若鸿渐干。
圣主广咨询，贤臣竭忠坚。臣愚仰作歌，道大真如天。
恭和圣制求贤。明代。方献夫。 先民有恒训，图治在任贤。致道乃由学，居肆工且专。旁求与豫养，两法当具全。譬之鹤鸣阴，又若鸿渐干。圣主广咨询，贤臣竭忠坚。臣愚仰作歌，道大真如天。
（约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。 ...
方献夫。 （约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
我生来，元怕死。固蒂深根，方证长生位。一切含灵无稍异。普愿安全，此是天公意。运慈悲，呈雅瑞。赫赫云霞，万道祥光起。三界高真兴法喜。？护人人，各各无灾＊。
苏幕遮 劝休网罟。金朝。王处一。 我生来，元怕死。固蒂深根，方证长生位。一切含灵无稍异。普愿安全，此是天公意。运慈悲，呈雅瑞。赫赫云霞，万道祥光起。三界高真兴法喜。？护人人，各各无灾＊。
咏怀三十四首 其十。明代。王廷陈。 民食美刍豢，䲭鸢甘臭陈。西子岂不都，鱼鸟不见亲。万类殊所嗜，物岂慕非伦。箕毕各有好，况此世上群。情欲孰为正，参差何可均。黜智任自然，悠悠葆天真。
偈颂二十三首 其十四。宋代。释云岫。 荡尽是非窠窟，截断葛藤露布。今日放开布袋，不要东去西去。拗折拄杖，向者里住。碧眼胡僧坐九年，心胆浑如生铁铸。
山居春日杂吟 其二。元代。黄镇成。 白发盈头又得春，自将平日省吾身。胸中俯仰无惭怍，度外从天不在人。
舟行入剡。唐代。崔颢。 鸣棹下东阳，回舟入剡乡。青山行不尽，绿水去何长。地气秋仍湿，江风晚渐凉。山梅犹作雨，谿橘未知霜。谢客文逾盛，林公未可忘。多惭越中好，流恨阅时芳。