圣人建皇极，中兴应时行。敷理协玄化，修身臻至诚。
敬天严秩祀，尊亲先正名。酬功举绝世，崇道釐徽称。
不遗先圣轨，遂使百度贞。扬材达遐隐，察物无遁情。
施仁及茕独，至德本好生。详刑洗冤牍，赈荒起疲氓。
丕谟耀洪昊，厚德浃太宁。中州显神育，瑞麑昭物灵。
窈尔冰雪姿，粹然金玉精。含文好无极，驯性安不惊。
如从王囿伏，靡逐蒿野鸣。抚臣重嘉异，来贡天子庭。
肃雍献宫庙，万姓腾欢声。昔年甘露降，再见黄河清。
昨者灵鹊至，又看玉兔呈。灼哉彰盛德，允矣徵太平。
皇谦益修纪，饬尔百辟卿。惟善身之宝，惟贤国之祯。
进贤止至善，干禄百福盈。群臣拜稽首，嵩呼诵王明。
子孙当千亿，圣寿当万龄。帝俞曰噫嘻，天休予其承。
瑞应白鹿应制。明代。方献夫。 圣人建皇极，中兴应时行。敷理协玄化，修身臻至诚。敬天严秩祀，尊亲先正名。酬功举绝世，崇道釐徽称。不遗先圣轨，遂使百度贞。扬材达遐隐，察物无遁情。施仁及茕独，至德本好生。详刑洗冤牍，赈荒起疲氓。丕谟耀洪昊，厚德浃太宁。中州显神育，瑞麑昭物灵。窈尔冰雪姿，粹然金玉精。含文好无极，驯性安不惊。如从王囿伏，靡逐蒿野鸣。抚臣重嘉异，来贡天子庭。肃雍献宫庙，万姓腾欢声。昔年甘露降，再见黄河清。昨者灵鹊至，又看玉兔呈。灼哉彰盛德，允矣徵太平。皇谦益修纪，饬尔百辟卿。惟善身之宝，惟贤国之祯。进贤止至善，干禄百福盈。群臣拜稽首，嵩呼诵王明。子孙当千亿，圣寿当万龄。帝俞曰噫嘻，天休予其承。
（约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。 ...
方献夫。 （约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。
送豆卢膺秀才南游序。唐代。柳宗元。 君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。
鹦鹉曲。元代。冯子振。 逃吴辞楚无家住。解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆，怒卷秋江潮雨。想空城组练三千，白马素车回去。又逡巡月上波平，暮色在烟光紫处。
自奉新抵芦潭舟中口号 其八。明代。陈邦彦。 涂家渡口建河漪，十里怀人薄暮时。闻道山家团结好，隔年兵寇避旌旗。
元日寄成父四首 其一。宋代。赵蕃。 旧时元日羡吾庐，称寿献觞欢有馀。今日儿曹还效我，凄然事忆十年初。