梅蕊参差放,晴光转陆离。江春随浪点,山翠带星移。
乍慰乡心近,频留客梦悲。陇头人已断,好寄一枝谁。
官梅。明代。刘宗周。 梅蕊参差放,晴光转陆离。江春随浪点,山翠带星移。乍慰乡心近,频留客梦悲。陇头人已断,好寄一枝谁。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
杭川八景 其八 龙滩棹歌。元代。黄镇成。 潺潺石滩急如弦,灵物曾从此处眠。最是短篷烟雨里,长歌一曲水连天。
湘灵鼓瑟辞。明代。童轩。 若有人兮江之中。竹萧萧兮水溶溶。鹧鸪啼兮欲雨,猿狖啸兮生风。翩灵旗兮来下云,和作兮三终。望九疑兮烟濛濛。声泠泠兮意何穷。渺翠华兮何许,独江上兮青峰。
潭上二首 其二。元代。赵秉文。 日斜飞尽往来尘,为怕春愁恋酒樽。醉里不知归去晚,先声留著颢华门。
遣兴。元代。贝琼。 我住云间今四秋,恰如杜甫在秦州。赋诗黄耳冢前去,打鼓白龙潭上游。暮景飞腾如过翼,此身浩荡一虚舟。黄尘九陌绕车盖,且伴老翁随海鸥。
古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法。宋代。程公许。 智禅生峨下,稚齿希空门。落发受具戒,持钵巡诸村。有如摩尼球,炯然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏。衰世不见理,窥天於覆盆。拆将晶祖道,特用报佛恩。得法归燕社,闭口不复论。眷言古丛城,往事空剑痕。谁规此浮屠,峻极压厚坤。意令五浊海,亲见两足尊。末法裨贩盛,遗教仿佛在。破律会十主,有诏下九阍。法席遴劂选,炉香冷复温,竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。能使幽衢暝,豁开若木暾。空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。斯道许津梁,如天柱昆仑。施金方山积,巧匠犹水苦。请以六度法,为拔六欲根。请君愉说偈,群魔惊褫魂。何时共峻陟,层霄疑可扪。勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
步杨君柳门惠诗韵三首 其二。清代。陈式金。 长绡短幅剪新裁,春蕊秋花一气开。不仅墨林争快睹,更赢无数好诗来。