除夕
除夕朗读忽忽何太息，颠毛亦已斑。身悬行止地，道在废兴间。
一夕争千古，新愁换旧颜。家缘聊尔尔，尊酒话宵閒。
除夕。明代。刘宗周。 忽忽何太息，颠毛亦已斑。身悬行止地，道在废兴间。一夕争千古，新愁换旧颜。家缘聊尔尔，尊酒话宵閒。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
猜你喜欢
平陵宜山堂诗。清代。张英。 我闻宜山堂，结构平陵阳。群公争赋诗，佳咏皆琅琅。何处最宜山，奇峰出短墙。石屋一片云，黛色映筼筜。隔帘见幽壑，入户飞层冈。枯藤与古木，掩映多奇光。峰影落清泉，水面还苍苍。何时最宜山，山静觉昼长。朝霞与夕烟，树色分微茫。春明山翠浓，夏雨山风凉。明月出远岫，秋峰群相望。何人最宜山，先生称古狂。芒鞋筇竹杖，荷衣薜荔裳。看山无朝暮，一卷或一觞。手招西爽来，披襟从徜徉。斯景与斯人，是名宜山堂。
和刘寺簿韵就述丐祠意。宋代。廖行之。 衡湘风物佳，微产亦丰美。清腴足秔稻，隽永到梨柿。一饱自有余，此乐渠有涘。况逢使君贤，公余多燕喜。新诗且间作，健笔时一泚。形骸了区别，肝胆洞遐迩。言论斯霭如，旨意意不忘起。梧槚良哉培，稂莠早耘耔。我愚莫孰何，流辈敢伦似。每闻循循诱，敢愧空空鄙。高堂有白发，富贵宁羡彼。丐公成此心，万事欢菽水。
柳浪馆月中泛舟。明代。袁宏道。 烟树湿茙茙，残缸细隐红。池容通国水，柳散一城风。僧静能消月，庭方好贮空。幽窗渔梵冷，童子印香终。
归乡二首 其二。宋代。姜特立。 五十馀年别故山，今朝底事挈家还。老来报本思宗祖，不为豪夸里巷间。
归国谣 题昭君出塞图。近现代。邵祖平。 飘素雪。玉貌丰貂悲去国。梅花情泪伤行色。琵琶马上乡愁阔。关山隔。不眠正倚熏笼忆。